昨晚約了主恩會好友良朋一同的聚舊，話題總是離不開教會的狀況。
當然有得我在，自然亦多少講下社會與公義的關係。

飯前熱身，先淺談天主教與基督教的關係，
從中世紀的西方歷史去到彼此不同的靈修傳統，以致去到今天的局面。
問題是，一般的基督徒只看待他者的宗教都是拜偶像。

其實大家的宗教都是宗教，沒有高低之分，只有不同。
但不同中，我們又如何尊重異己，愛我們的鄰舍（包括他者的宗教）呢？

回到主恩會再hea一場。

由創世紀的他瑪騙猶大上床，竟給人稱為義人，
談到新約聖經憑信心得醫治的迷思，
去到欠缺理解上文下理去詮釋窮寡婦奉獻兩個小錢。

在大家談論過程中，我發現到友人都不太著重經文的思路脈絡，
而且大多將經文拆得支離破碎，當然她不是完全錯晒。
一個教會同工，既要搞很多活動，又要講道，那有時間研究經文的整全性，
只要照顧會眾的需要就可以了。

大家教會的講道，都同樣有此類情況嗎？

所以最重要的問題，在於讀神學的時候，是否努力認真打好基礎，
讀神學的時間過去了，就無法再回頭了。

看見有友人得個做字，只好不斷講道查經，慰藉友人渴求「道」的呼求。

解「道」素，給了友人，但願他／她靈活運用。